第(1/3)页

    数日后。

    早朝。

    朱棣与群臣议了数件政事后，见无人再奏，便朗声道：“太子？”

    “儿臣在！”朱高煦应声出列，躬身道。

    朱棣道：“朕看了你建言恢复五等爵的奏本，觉得趁着诸藩改封之事推行的同时，恢复宗周之五等爵也未尝不可！”

    他说到这里，目光从堂上一众武官将军脸上扫过,    高声问道：“诸卿觉得如何？”

    “陛下英明！”

    众武官将军连忙躬身拜道。

    像张玉等年纪已经不小，但仍没有获封军功爵的将领，顿时热血上涌，他们看见了封侯赐爵的希望，呼吸声都变得粗了起来。

    “陛下，臣觉得不妥。”

    礼部尚书郑赐出列躬身道。

    “郑卿觉得哪里不妥？”朱棣问道。

    皇帝问话的同时，众武官将军也向郑赐投去了并不友善的目光。

    “陛下,    太祖皇帝为减少勋臣受封土地等特权,    防止其权势膨胀，威胁大明社稷，特地施行宗室功臣封爵两体制，只授爵号食禄无封邑，规定‘凡爵非有功于国不得封’、‘凡公侯封拜，俱给铁券’等准则。”

    郑赐恭声道：“陛下恢复宗周之五等爵，却是与祖制不符啊！”

    朱元璋为了维护统治，既要依靠那些立下汗马功劳的功臣，又要体现皇室宗亲高贵的地位，这才制定了两套封爵制度，只在经济上待遇优厚，但不再给封邑。

    “朕只是说要恢复宗周之五等爵，并没有要推翻太祖的规定，谈何违反祖制？”

    朱棣觉得礼部尚书郑赐有些无理取闹的意味,    故意面露不悦的反问道。

    “陛下，洪武三年,    太祖皇帝定封爵之制,    分公、侯、伯三等，罢子、男不置。”

    郑赐不卑不亢的回答道：“如今陛下欲恢复五等爵，岂不是违背了太祖当年定下的规矩？”

    “郑卿，朕问你，太祖皇帝是否严令要求后世嗣君不得再置子、男二等爵？”

    朱棣觉得郑赐有些迂腐好笑，当即换上一副严肃的表情，厉声问道。

    郑赐躬身道：“这倒没有。”

    朱棣高声道：“既如此，那朕今日在公、侯、伯三等爵之下，增置子、男两等爵位，便谈不上违背祖制！”

    “是臣失言，请陛下降罪！”

    郑赐发现朱棣思维敏捷，不好忽悠，急忙跪下认错，以额头触地，恭声说道。

    朱棣笑道：“你身为礼部尚书，考虑朕所设规制是否有违祖制，也是职责所在，朕不怪你，起来罢。”

    他话锋一转，想起了一件事，便接着问道：“郑卿，朕听你刚才提及‘铁券’，不知太祖皇帝对于‘铁券’定下的规制，是怎样的？”

    “陛下。”

    郑赐起身后，再次作揖道：“当年太祖皇帝查阅历代史籍，发现历朝丹书铁券（免死牌）皆有弊端，为了避免出现旧弊，太祖皇帝没有因循守旧，而是把丹书铁券当成表德彰义，率世历俗之物。”

    “太祖皇帝曾下诏规定，丹书铁券的授予对象只限于因立军功，而被封为公、侯、伯爵者，谋逆不宥，只宥其他死罪，且不能用于子孙免死。”

    铁券上的文字在汉时用丹砂填字，称做“丹书铁契”，即“铁券丹书”。

    唐以后铁卷不是丹书而是嵌金，《辍耕录》记载唐赐吴越王钱镠的铁卷，形状宛如瓦，高尺余，阔三尺许，卷词黄金镶嵌，誓词有所封的爵衔，官职及受封的功绩等，另刻有“卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不得加责”。

    历史上，明朝的丹书铁券就是模仿吴越王钱镠的铁券形制所铸。

    此时，朱棣听了郑赐所言，点了点头道：“既然如此，那增置的子、男二爵，便不再赐予丹书铁券，当定为流爵（终身爵）。”

    “陛下圣明！”郑赐急忙接话道。

    众武官将军纷纷向郑赐投去了杀人的目光。

    郑赐却全然不知，老老实实退回了班序。

    然而，就在这时，户部尚书郁新出列，躬身说道：“陛下，臣掌管户部，需算计各类岁俸。”

    朱棣看着郁新，大致猜到了对方想说的话。
    第(1/3)页