第六十七集 狐帽吓蛮-《华夏真相集》


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    振旅还师之日,孝武帝亲率百官出京迎接劳师。

    建康军民夹道而观,相互感喟:古之名将如赵国廉颇、蜀汉黄忠,亦不如我沈太尉也。

    三军受阅已毕,孝武帝犒赏三军,大宴群臣,席间令人赋诗。因知沈庆之虽不识字,但颇有口才,便逼其临席作诗。

    沈庆之不敢抗旨,遂道:臣不认识字,就口述一诗,请颜师伯代为书写。

    孝武帝大笑,点头同意。

    沈庆之便赋诗道:微生遇多幸,得逢时运昌。朽老筋力尽,徒步还南冈。辞荣此圣世,何愧张子房。

    吟诗即罢,满座惊讶,无不称好。

    镜头闪回,补说沈庆之平生。

    字幕:沈庆之,字弘先,吴兴武康人,出身吴兴沈氏。

    沈庆之早年曾参与平定孙恩之乱,此后退伍还乡,一直在家种田。直到三十岁时,到襄阳探望兄长沈敞之,得到征虏将军赵伦之赏识,被任为宁远中兵参军,使辅佐其子竟陵太守赵伯符,方开始其一生戎马传奇生涯。

    在宁远参军任上,沈庆之为赵伯符出谋划策,多次击败竟陵蛮入侵,赵伯符因此被称为世之良将。

    沈庆之作战勇猛,善于谋略,曾两次参加北伐,先后平定缘沔诸蛮、西阳五水蛮叛乱,复讨平刘劭、鲁爽、刘诞等叛乱,身经百战,几无败例,可谓常胜将军。

    在雍州期间,沈庆之威震诸蛮,被蛮人称为苍头公。因其患有头风病,临阵时常戴一顶狐皮帽,蛮人只要看见沈庆之旗号,则会惊慌失措喊道:苍头公又来,当速逃之。

    诸蛮在街市或旷野每见沈庆之,都要行稽颡之礼。

    沈庆之历仕高祖、少帝、文帝、孝武帝、前废帝五朝,官至侍中、太尉、车骑大将军,封始兴郡公。因其功高盖世,老当益壮,乃后世武庙名将之一。

    闪回结束,书归正本。

    辛丑年七月,祖冲之创《大明历》,区分回归年和恒星年,将岁差引进历法,并请颁布新历,宋孝武帝不听。

    此年刘宋王室接连内乱,各宗室纷纷起兵,意图问鼎大宝。

    大明五年,侍中沈怀文出为晋安王刘子勋幕府帐下征虏长史、广陵太守。

    第二年,沈怀文在朝正之礼中犯有过失,事后被遣回北边,因女生病请求延期,辞行时又请再停留三天,期满之后还不离去,因此获罪,受有司指控被免官。

    沈怀文卖掉宅院,以示再不仕宋,准备东行返回家乡。

    孝武帝于是大怒,捕交廷尉赐死。沈怀文遗有三子,名沈澹、沈渊、沈冲,一路哭奔,为父沈怀文请求饶命,沿途观者无不为之悯然。

    柳元景奏请赦免沈怀文,孝武帝不从,终使其自杀,终年五十四岁。

    大明七年十二月,浙江三吴等地剧旱,江东大饥,户口饿死逃散十分之六。

    孝武帝刘骏病重,诏令太宰刘义恭再任录尚书事,加封柳元景为开府仪同三司,兼任丹杨尹,免去南兖州刺史之职。

    刘义恭虽然位望尊崇,但担心祸及其身,整日提心吊胆,不敢与朝中大臣私相往来。为取悦刘骏,且常进献祥瑞以歌功颂德,甚至卑辞曲意阿谀奉承。

    大明八年闰五月,刘义恭又以太宰兼领太尉。是月,刘骏病逝。

    太子刘子业即位,改元永光,史称宋前废帝。

    据刘骏遗诏,刘义恭由尚书令改任中书监,与柳元景一同入居台城,总领朝政。始兴郡公沈庆之行都督中外诸军事,负责军旅征讨,有重大政务时参与决策。尚书仆射颜师伯主持尚书省,处理日常政务;领军将军王玄谟统管外监军务。五人皆为顾命大臣。

    刘子业即位不久,便命刘义恭为太宰、中书监、录尚书事。刘义恭与柳元景、颜师伯控制尚书省,成为五位顾命大臣中实际掌权者。沈庆之空有顾命之名而不能参议大政,王玄谟更是被排挤出朝廷。重文抑武之风自此而始,国力由此而衰。

    当时宗室、大臣等,无不为孝武帝刘骏之死而欢欣。刘义恭等人如释重负,整日交游宴饮,夜以继日,认为从此可以免遭横死矣。

    越骑校尉戴法兴旧为刘骏宠臣,久掌机枢,并在刘子业即位后控制内廷,操纵中旨。

    刘义恭等人畏于戴法兴权势,遇事亦不敢违逆,故此虽为顾命但却仅具虚名,大事多由戴法兴决断。戴法兴恃权干涉铨选,吏部尚书蔡兴宗极为不满,多次在刘义恭面前指责戴法兴。刘义恭担心得罪戴法兴,每次听到蔡兴宗之言都胆战心惊,却又无计可施。

    永光元年八月,刘子业意欲亲政,先赐死戴法兴,再通过分设左右仆射,以削弱颜师伯之权。其后本性逐渐展露,荒淫暴虐甚于其父。

    刘义恭与柳元景、颜师伯忧惧不已,遂密谋废黜刘子业,由刘义恭即位为帝。谋划多日,但始终犹豫不定。柳元景因沈庆之握有兵权,便将密谋告知,希望得其支持。

    沈庆之一直受到颜师伯排挤,且与刘义恭不甚和睦,遂向刘子业告发其废帝密谋。

    刘子业闻听叔祖谋逆,怒不可遏,亲率羽林军攻入刘义恭府第,将刘义恭及其四子全部杀死。并将刘义恭肢解,剖开肠胃,挖出眼珠,以蜜浸泡,称为“鬼目粽”。

    刘义恭遂死,终年五十三岁。

    柳元景、颜师伯亦同时被收捕杀害,朝中内外大权被刘子业悉数收回。

    起初沈庆之因告发之功,很得刘子业信任。其后沈庆之多次进谏,因见刘子业不悦,便即闭门在家,不见宾客。蔡兴宗劝沈庆之废帝,其侄沈文秀亦劝,沈庆之不肯。

    十一月,刘子业诛杀宁朔将军何迈,知道沈庆之定会前来劝谏,便令关闭清溪诸桥,不令其进宫。沈庆之果然前来,因见无法进宫,只好作罢。

    当日,刘子业便命沈庆之从子沈攸之送药到府,赐死沈庆之。

    沈攸之字仲达,少年丧父,随叔父沈庆之四处征战,屡立战功。孝武帝欲以奖拔,常为沈庆之所沮,攸之便深恨其叔。刘子业故此遣令攸之,杀其从父。

    沈庆之知是毒药,破口大骂,不肯服用。沈攸之便用被子将其闷死,终年八十岁。

    刘子业诛除戴法兴、刘义恭、沈庆之等顾命大臣,行事更加狂悖无道,任意而为。朝廷内外百官皆忧随时性命不保,如履薄冰。

    刘子业生母皇太后王宪嫄病重,派人呼唤与子相见。刘子业却说道:病人房间多鬼,实在可畏,朕不能去。

    太后大怒,对侍者说道:拿刀来,剖开我腹看看,怎会生出此种悖逆之子!

    说罢未几,太后驾崩。

    数天之后,刘子业梦见其母,到床前对己说道:你不孝不仁,亦无人君之相;刘子尚愚悖如此,也非皇帝之资。孝武帝险虐灭道,结怨人神,其子虽多,无人有应天之命也。皇帝之位,还应还给文帝之子。

    当时刘子业日益凶残暴虐,不断杀人,便有传言说,湘中当出天子。

    刘子业乃诏命改元景和,并将要南巡荆、湘二州,以肃清流言。又因母亲梦中之语,欲杀其诸叔,尽灭文帝刘义隆之后。

    时有新蔡公主刘英媚,乃是刘子业亲生姑母,嫁与卫将军何瑀儿子何迈为妻,生得颜色娇艳,不可方物,朝野上下皆知其美。

    景和元年十月,刘子业宣姑刘英媚入宫,逼迫成奸,并命其离开丈夫何迈。遂将刘英媚留在后宫,称为谢贵嫔,而对外谎称刘英媚已经去世。

    为息朝中物议,刘子业又杀一名宫女,令人送到何迈府中,代替皇姑尸身,诏命以公主礼仪殡葬。其后复封谢贵嫔为夫人,并许可其乘坐龙旗鸾铃御车,出入所过街市戒严。

    何迈平素豪爽,颇有侠士风范,且蓄养许多死士。因不能忍受夺妻之辱,就计划趁刘子业出游时将其废黜,拥立晋安王刘子勋为皇帝。

    事情走漏风声,刘子业亲自率兵往攻何府,擒杀何迈。

    据野史传说,刘子业还与亲姐山阴公主刘楚玉**。

    刘楚玉淫乐无度,对刘子业说道:我与陛下虽男女有别,但都是先帝骨肉。陛下后宫美女数以万计,而我只有驸马一人。事不公平,何至于此!

    刘子业大笑,乃赐给刘楚玉男宠三十人,称作“面首”。

    当时刘子业狂悖,毫无人君之道,随意杀害各大臣;又因母亲梦中所言,常怀忌惮,将诸位叔父囚禁在殿内,百般殴打侮辱,不复有人性情理可言。

    皇叔建安王刘休仁、湘东王刘彧、山阳王刘休佑身体肥壮,刘子业皆命以竹笼装之,称刘彧为“猪王”,刘休仁为“杀王”,刘休佑称为“贼王”。

    因命用木槽盛饭,放进各种杂食,搅和拌匀;复命侍卫在地上挖坑,装满泥水,将刘彧衣服脱光放进坑内,以木槽置其前,令其用嘴去槽中吃食,以此取乐。

    刘子业每欲杀害三位皇叔,刘休仁常用戏谚巧言、阿谀奉承取悦刘子业,借以推延。

    刘彧曾违背其旨,刘子业大怒,即命剥光其衣,捆住手脚,以棍杖从手脚内穿过,派人抬付后厨太官,说道:即日杀猪。

    刘休仁笑对刘子业说道:今日非杀猪之时也。

    刘子业便问:却是何故?

    刘休仁说道:等皇太子出生之时,再杀猪取其肝肺食之,以为庆贺,不亦乐乎?

    刘子业闻言大喜,这才解除杀机,说道:便将此猪暂付廷尉,俟后再杀。

    及至次日,复命将刘彧放出。

    其余皇室宗亲,东海王刘祎性格庸劣,被称为“驴王”;桂阳王刘休范、巴陵王刘休若年纪幼小,因此两人尚能和刘子业和平相处。

    刘子业虽然荒淫无度,但始终无子,疑是患有不育之症。时有廷尉刘蒙之妾怀孕,被刘子业得知,便命人在其临产时接进后宫,若至期产下男婴,便欲以其为嗣,立为太子。

    因闻其有此荒唐之举,建安王刘休仁故此戏言,救了湘东王一命,使刘彧躲过一劫。
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