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    林安礼问：“那逃跑的黑奴呢？抓回来多少？特别是那个怪物！”

    罗伯特帮忙作了翻译；

    听伊恩说：“情况不太好，听说那群黑奴出城后，袭击了几个种植园，放出了更多的黑奴，他们逃向了森林中，追捕难度很大。”

    “现在哈瓦那已经封城了，而且莫罗堡的军团也被惊动了，派出一半的守军前去镇压暴动！！”

    罗伯特又作了解释：“莫罗堡就是哈瓦那海湾边上的城堡，用以海防作用，常年有重兵驻扎，古巴总督府都无权调用，须要王国命令！”

    总得来说，就是暴动之事告一段落了。

    起码与他们无关了。

    林安礼反倒是有些失望。

    他没功夫多管闲事；

    但那个“怪物”明显有异化倾向，若能再看看他的实力，或了解更多非洲情况就好了。

    这次奴隶竞拍，几人又去旁观。

    路上，林安礼就询问起来：“罗伯特，你有什么关于非洲的消息吗？例如，昨天那个黑奴，你以前见过吗？”

    罗伯特摇头：“那样的怪物，我是第一次见！”

    “但听说非洲也不太平，那些黑奴部落的巫师，精通诅咒，与印第安人很类似！”

    “这些不经文明开化的野蛮人，大多沾染着诡异与邪恶。”

    “哦，对了，我不是说神女，大祭司的祝福术我们都有感受，那是神灵的恩典。”

    罗伯特可不傻，立即找补。

    而他对于巫术的存在并不吃惊。

    这个时代就是如此，信仰与玄学占据很重的位份；

    巫术存在对人们而言理所应当，不存在才是怪事了。

    更别提，罗伯特的友人就有实例在前。

    如今的欧洲人大多认为，正是因为它们一步步探索世界，才见识到野蛮巫术的存在。

    当然，或许也有某些教派人士，出现了与林安礼、觉光一样的认知：

    这个世界正在发生改变！！

    毕竟道佛两门都有觉察，罗伯特也说过，教堂圣水具有神效。

    想到这里，林安礼对隔壁教堂又产生了兴趣，在竞拍间隙，前去参观。

    不过林安礼与觉光得到的感知统一。

    教堂里的神父并无什么异常。

    随后的几天，拍卖进展如火如荼，伊恩斩获颇丰；

    他主打生育过的女性，偶尔拍下几个身材健硕的男性。

    男女比例约为1：3左右；

    女人做工不会比男人差太多，更胜在有过生育经验，下一胎很大概率顺产。

    这跟养猪是一个概念！

    种猪只要一个就够了，搭配几个母猪。

    这些女性年纪都很轻，十几岁就有过生育，以年龄作为价值评判，很具有投资意义。

    再者而言，女性竞拍价格便宜；

    但送往美国市场后，行情就不一样了，全是卖方市场。

    对此一幕，就连罗伯特都小声骂了一句“奸商”。

    此外，还有城外传回的消息。

    逮捕行动比较顺利，黑人非常显眼，行踪难易藏匿，有二十余人被猎杀，头颅悬挂武器广场示众，还有人则被活捉，重新送回地牢。

    黑奴自己也明白，一旦被发现只有两条路；

    要么死，要么活。

    或许，活下去还有希望？

    ……

    11月16日。

    众人抵达哈瓦那的第9天，船长伊恩的采购计划宣告圆满。

    总计78人，28名男性，40名女性以及半卖半送的10个半大孩子。

    底仓被一点点填满，剩余的空间很狭小，未来几个月，他们的吃喝拉撒都被限制在其中。

    林安礼四人并非每日跟随竞拍，后续几天，就与罗伯特在哈瓦那城闲逛。

    这是各国商贾的集散地，让他打听到不少各国传说。

    去年，也就是1798年3月；

    法军入侵罗马教皇国，拿破仑欲逼迫教皇“庇护六世”恢复其在1796年被革除的教徒身份；

    但不知什么原因，拿破仑中途撤军。

    有人宣称曾在撤军前夜，见到梵蒂冈夜空闪耀圣光，最终坠落法军军营。

    次日，庇护六世称，赦免拿破仑之罪，允他重归教门怀抱。

    排除“圣光”传说，这不就是利益交换嘛。

    欧洲人信仰忠诚，拿破仑早前就被嘲讽不是正统贵族身份，而不被豪门圈子认可；

    如果再不被教皇国认可，称帝之日遥遥无期。

    可只有林安礼心中震撼……

    他对欧洲这段时期的历史并不熟悉，但隐约记得，拿破仑曾攻打教皇国获胜，这是在教皇国漫长历史中，非常显眼的一次“灭亡”。

    出现过为期一年多的“罗马xx国”历史。

    到1800年，教皇国重建，一直持续到近代的1929年才正式宣告灭亡。

    也就是说。

    原本的历史，再一次被改写！

    教皇国躲过了这一次灭亡之灾，而本应在被俘过程中死亡的“庇护六世”，如今也还存在。

    除这件大事，其他就是零散的江湖传说。
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