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    荷花水塘中還點綴綴一簇簇似錦繁花，那是有著青色株莖藍色花朵的靈茉汁。

    這靈茉汁乃是金羽宗特有之物，隨處可見，在藥田、在院地、在池塘，甚至漫山遍野的種植，有的花朵奇大，有的猶如微小的蒲公英，應當是年頭差距導致，在花芯上，時不時會凝出一滴兩滴三滴花汁，沿著滑嫩的花瓣慢慢滴落。

    每一朵靈茉汁的下面都有漂浮在水塘，或者種植在田地中的紫色百合，花汁滴入其中，再由院中的花匠按時取走收集起來，漸漸形成了金羽宗今日的規模了。

    走進前院，隱隱約約能聽到陣陣溫婉回蕩的輕鳴，遠遠看去，在前院廣場上的東北角掛著九面玉制編鐘，廣場上正首位置一名老者垂首安然坐在一塊碧玉石臺上，身上是一張金色的楠草編制的蒲團，老者手指掐訣，口中不斷傳出晦澀難懂的話語，在他面前，至少上百名弟子正襟危坐，仔細聆聽，時而搖頭晃腦、時而細細琢磨、時而又恍然大悟，原來是金羽宗的前輩長者在廣場上講道。

    風絕羽曾經加入的門派著實不少，值得一提的便是云劍天門，雖然當初在那他的身份是為供奉，然而門派中也會每天都派出高手到廣場講道，此種作法并非派遣心情，反而是為了增加門派的實力，讓更多的弟子能夠領悟到靈法玄法以及心法武訣的奧秘而采取的手段。

    門派弟子們通過前輩高人的講述用心領悟再融會貫通，往往會在道法上提高不止一個層次，踴躍出一個個頂天立地的天才，如此，門派才可以做大做強，讓外人不敢輕視。

    然而云劍天門雖然也會講道授法，但最多也只是講述一些淺顯的法門，并且并不會將本門的傳承神寶隨便拿出來。

    金羽宗則不同，此時那老者手中正掐著一只造型如鶴般的玉符，以金絲包鑲                    絲包鑲為底座，上面用赤金的金寶玉髓雕刻的松鶴惟妙惟肖，松鶴也并非死物，反而在老者不斷注入本源之后，頻頻振翅發出鶴鳴，廣場弟子無不爭相仰望，然后紛紛催動心法運轉周天，五色迷離的奇光異彩從四周匯集而來，聚攏到老者的頭頂形成了一朵五色彩云，再接著，便能看見那五色彩云緩緩散發出云氣，被松鶴仰頭吸入再噴出來，松鶴光芒大熾，宛若中天之日，紛外耀眼、奪目輝煌。

    這松鶴自然是一種傳承神寶，風絕羽悄悄用神識接下那松鶴中的云氣，繼而感受到種種玄奧的法訣慢慢衍生出來，傳承神寶需要去感悟，再行修煉之后便可從中領悟到種種高深莫測的法訣，而修煉傳承神寶的弟子必須寧神靜氣、一心赤誠，不得有二心欺侮、暗中詆毀，否則無法得到傳承神寶的臨幸。

    修煉之后再心存感激，神識與本源自成一體，形成信仰之力回饋于傳承神寶，此等修行方式的好處在于，無論是修行的弟子還是傳承神寶，乃至依舊存活于世的制寶之人都會從中得益，可謂一舉三得。

    宏圖大世注重師門和傳承，尤其前輩高人留下的傳承神寶，倘若能留傳于世，為世人所信仰傳承修煉，便可以獲得大量的信仰之力，這信仰之力可以在任何地方回饋于留寶之人，增強實力。

    風絕羽當初留下四圣神像時，便有云劍天門和周南境的人修行，足足兩萬人數量雖然不多，但往往能夠得到一部分領悟和新的力量，這就是來源于傳承神寶的信仰之力了。

    當然，此后這種感覺愈發的減少了，不知道是不是墨陵嚴厲的控制了周南境的人修煉，或者由一部分已經遇害，種種原因導致了信仰之力十不存一，不過好在信仰之力時時刻刻都在存在，這說明周南境還有人活著，同時給風絕羽增強了尋找上官若夢等人的信心。

    一路走過來感觸良多，貌似宏圖大世的核心地帶修行的格局遠比外圍和內圍要正規的多，門派上多以增強整體實力為主，同時不斷擴張，廣收門人，這點從眾仙百島各島的交流便能看的出來。

    不知不覺間，風絕羽隨著楚憐玉來到了前廳，偌大的前廳裝潢好不奢華，從正門處的金碧輝煌到廳中隨處可見的禁制也布陣法器便能看的出來，廳正中央是一口焚起燃云的大鼎，藥草和丹藥的香氣充斥鼻息，久久不散。
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