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    風絕羽要找的至邪本源，在以往看來是修士體內最重要的修煉根本，跟洪元本源一樣，但實質上，這天地間還有很多未曾被發現的本源性靈，只有神界的人才有資格和能力將它們收集起來，另作它用。

    單看至邪本源，總結起來就是某種至陰至邪之物隨著大道更迭和歲月交替慢慢凝聚而成的一股性靈，這股性靈可以有很多作用，也可能什么作用都沒有，但不可缺少的則是擁有性靈的本質，如此才能拿來修煉飛升道體訣。

    何為性靈本質，其實許多著作中的說法都不一樣，也沒有一個完全可以用肉眼去衡量的標準，不過每一個修行中人都知道，也能感覺到，大抵說起來就是本源性靈在形成之初與天地相呼應的一縷氣機。

    這縷氣機非常特殊，只有修行中人能感覺到，是以在買賣本源性靈的時候，并不存在造假的問題。

    值得注意的是，本源性靈的濃度盡不相同，這種濃度被神界之人稱為“源性”，源性越重，質量便是越好，價格也越高，當然，若是從修行者體內強取豪奪得來的本源性靈也不是不可以，只是那種被人為修煉過的本源性靈即便是威力再大、濃度再高，也失去了許多最初形成時的純正特質，遠遠不如無人染指過的性靈更為珍貴。

    于是在神界，便有很多人專門收集這種本源性靈。

    在下界，本源被分為天、地、人三類，但這種排列方式，只是下界的叫法，其實它們就是因為濃度不一而造成的。

    可在神界之人看來，這種說法頗為可笑，所以下界人士才在三類本源之上創造了“神源”的說法。

    而神界之人覺得，下界的本源太過垃圾，遠遠比不上“神源”來的有用，故此即使是飛升之人，在飛升之后，也會嘗試吞噬煉化同類的神源，用以去取代下界修煉的凡間本源，改變體質。

    再因為下界與上界分隔兩地、遠如海角天涯，故而信仰傳承的說法更為模糊了起來，很多在下界留有傳承神寶的人很難再接受到下界的信仰之力，就是這方面原因。

    除此，還有其他一些小因素，譬如修煉功法和神術的改變、自身本源性靈在突破中發生不為人知的變化等等，這都有可能會影響信仰之力的傳承和接收。

    一如風絕羽此刻，其實他還能感覺到下界有源源不斷的信仰之力通過大道更迭輸送而來，但實際上感受的并不是那么清晰，尤其是相對神界修煉的困難程度，那些信仰之力對自己提供的幫助幾乎可以忽略不計。

    為此，風絕羽還查閱了一些資料，后來才漸漸明白過來，這信仰傳承的說法雖然自古就有，可在如今這百花齊放的世上卻已經不再被人所重視了，只有很少一部分極為古老的勢力才會繼續延用此辦法，但主要目的不是為了從弱者身上獲得傳承，而為了延續一個勢力的古老底蘊。

    更多的人，還是需要簡單且野蠻的辦法，比如修煉、比如吞丹、比如直接食取血肉、比如從各種寶地煉化天材地寶等等的方式來獲得提升和精進。

    因為要修煉飛升道體訣，涉及到本源性靈這種東西，風絕羽想了很多，也算溫故而知心。

    就在這時，中年返回，手里多出了幾只巴掌大小的紅木匣子，摞在他左掌之上，用胸口夾著走了起來。

    這些紅木匣子，皆是被一層淡淡的黃霧籠罩起來，讓人瞧不清匣子的細節，更無法用神念查看。

    只見中年緩緩坐下，將手里的三個被紅黃霧包裹的紅木匣子依次排開，才神色溫和地介紹道：“客官久等了，在下不知客官需要哪一種本源性靈，故選了三種本源供客官挑選，不過咱們有句話在下要提前說明，這本源性靈價值不斐，客官若無神石，那咱們的買賣可進行不下去。”

    中年滿口客氣，但言語之間無不帶有質疑的論調。

    風絕羽倒也沒有不快，畢竟人家做的是大生意，自己才六轉之境，人家瞧不上也沒什么。

    風絕羽點頭道：“能理解，旦不知這本源性靈是什么價位？”
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