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    （21）

    这场以反抗太平道为主要目的的小规模起义，不仅唤醒了麻木不仁的底层民众，还推倒了一种享乐的、利己的、只图一时之快的生活哲学。

    无数曾经终日沉沦在五石散和类似迷魂汤中的人们，总算看清楚现实。沉迷玄谈，不事生产，终日为长生之梦想所束缚，这种颓废生活透支了他们的身体和魂灵，导致很多人只过而立之年便疾病缠身，或是身体落下残疾，真正能得到长生的人少之又少。

    而这一小部分人，这些能够获得长生的人，他们是谁呢？

    很显然，他们是绝对的既得利益者，无论在什么情况之下都能立于不败之地。太平道兴时，他们是忠实的信徒，利用自己丰富的人脉和财富为太平道招揽信众，蛊惑那些本就一无所有的人，压榨他们的身体，麻痹他们的思想，企图将这二者尽皆收归己用。

    太平道亡后，他们依然是富农，掌管田地；他们依然是豪绅，经营自家生意；他们依然是世家、是权贵。没有太平道，他们只是缺少了一种奴役他人灵魂的手段，除此之外，他们没有丝毫损失。

    太平道所信奉的生活哲学，就是无限放纵自己欲望的那套生活哲学，其中便包含有关奴役、控制他人的控制欲。如果说这些少数得到长生的人失去了什么，那便是自己的控制欲很难再次得到满足。

    因此，即便是在起义刚刚过去之际，红叶镇百姓的激情与热血仍然还弥漫在空气中，但还是会有一部分人选择冷眼旁观，并时不时从嘴里蹦出几个讥讽的词句。

    “哼，什么圣女，不过又是另一个骗子罢了！”

    而对于另一个对立面的人来说，他们卸下的，是镣铐和枷锁；他们得到的，是一个充满希望的未来。

    原本死气沉沉的，现在皆变成生机盎然的模样。

    他们情绪高涨，浩浩汤汤地闯进太平道道观里边拿回自己之前上贡的东西，围绕在那对神秘旅人暂居的客店进进出出。这样的情况从白天持续到夜晚，直至天边乌云散讫，重新升起一轮圆月后都未曾停止。
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