第四十一章:育灵池-《创建一所修仙大学》


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    陈玉衡头顶问号的看向狐仙,希望她能给自己做一下讲解。

    苏娇已经有了和陈玉衡合作的意向,所以对他的要求并不排斥。

    更何况,育灵池的事并不算什么机密,出去随便打听一下就能知道了。

    “育灵池乃是洪荒之时的一处玄妙所在,得地气眷顾,常年温热,有助人多子之能……”

    远古之时,九尾狐族也曾经作为一种祥瑞受到过人类崇拜,而后者向其所求的,也多为生子繁衍、平安富贵——

    由此可见,人族从古至今对神明的要求都差不多,可见是初心不改、本性难移了。

    那么,问题来了,

    在文明发达到让人乱编神话故事,崇尚“实用主义”的远古,九尾狐在被神化之后,凭什么多出来一个“求子”的功能?

    就凭狐狸一胎八个?

    这当然是不可能的!

    其中缘故,就在于这个育灵池了!

    不论仙凡,服用这池子里的水后,都能够提高繁衍效率。

    比起那个喝一口就能不论男女通通大肚子的“子母河”,育灵池的功效要低一点,也无法省略繁衍后代的某些特定步骤,并且实力越强,作用越低。

    不过人族肉体弱小,求子的又多是普通人,所以喝了育灵池水后,基本上是百发百中,为远古人族的壮大助力了不少。

    就是这池子虽然名为“育灵”,可它并没有什么凭空孕育出一个生灵的能力,只是九尾狐族在接受教化,提高了审美能力后,觉得“助孕湖”“生子池”这种名字实在是太难听了,于是就给这个大温泉定了个比较委婉的名字。

    陈玉衡听完解释,懂了——

    他的蛋儿子应该是由于某些原因,无法独立自主的破壳,而其蛋壳的硬度,陈玉衡这个父亲也已经感受过了,基本上是无法为儿子提供什么外部助力的。

    所以在先天灵感之下,大白蛋对青丘国的这个充满活力的大水池子产生了需求,闹死闹活的要来这个地方泡温泉。

    这是先天强大的生灵的一种直觉。

    谁不想好好活着呢?

    要真一直窝在蛋里出不来,那憋也憋死了。

    “唉,这个也怪我!”

    想到是自家二胎是因为出壳困难才一直乱蹦,努力求生的,陈玉衡有感而发,叹了口气道,“是我没有和我爱人做好沟通,让它有了孩子也憋着不告诉我。”

    “这孩子蛋壳这么厚,估计是在娘胎里营养吃的太好导致的!”

    说到这里,陈玉衡都快被系统的母爱给感动哭了。
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