第(1/3)页

    片刻后。

    大堂之上。

    朱瞻堂问道：“知道孤为何单独留下你么？”

    “回大王，臣不知。”

    赵具罗恭声答道。

    “礼考司的事，你尽管大胆放手去做，不要问孤为什么。”

    朱瞻堂淡淡的说道：“孤的原则就是，不论你以前的官职有多高，履历有多丰富，只要你触犯了朝廷律法，那就要做好被律法制裁的准备。”

    赵具罗曾担任过应天府江宁县知县，后来因为收受贿赂替商人办事，被朝廷一撸到底，贬官为民。

    若非遇到“八王就藩”之事获得了重新复起的机会，那么他这辈子估计就只能老老实实当个平头百姓，最多靠过去的关系下海经商，做个富家翁了。

    自从得到朱瞻堂赏识，摇身一变成为礼署侍郎，赵具罗做起事来，那是相当的认真负责，一丝不苟，精益求精。

    美王国虽然位同一省且受到大明朝廷直接管理，可毕竟有着极大的自主权。

    朱瞻堂称孤道寡的同时，其麾下文武要称臣，俨然就是宗周时的诸侯国。

    实际上，朱元璋最初的打算就是改封诸王于海外建立宗周之封国。

    所以，大明经过三十年的发展，科技与医疗水平越来越高，远航技术越发先进，现在大明各亲王已经习惯甚至迫切希望到海外建立藩国了。

    所谓天高皇帝远，各藩国虽谈不上是独立王国，但各藩王却是实际意义上的土皇帝。

    他们可以在各自封国内作威作福，给人封官拜爵，给人一世富贵。

    因此，赵具罗为了证明其能力与才具，这段时间利用许多土著为获取美王国“国人”身份的渴望，推出了一个礼考“特惠”政策。

    凡是语言、礼仪过关的土著，只要在礼考司指定的市场内进行商业交易，且交易额超过一定数额，便可凭着交易票前往礼考司报备，免考写汉字这一科目。

    这个被“指定的市场”是礼考司直属的商社开办，市场上售卖的一切货物皆由商社提供。

    商业交易扣除成本后，利润全归商社所有，也就等于是归礼考司所有。

    用后世的话说，赵具罗在礼考司下面弄了一个大的“贸易公司”。

    目前美王国的礼考有三个科目，分别是说汉话、写汉字、用汉礼，而参加礼考的前提是需要取一个汉名，即需要应试者给其本人寻一个华夏祖先。

    而按照大明朝廷针对礼考的规定，有资格参加美王国礼考的沃洲土著并不多。

    学会说汉话是土著参加大明礼考的前提，只要学会说简单的汉话，行简单的几种华夏礼仪，便有资格被大明国民或藩国雇佣，或者受到亲王都督府的招募成为辅兵。

    若土著与大明国民签订为期五年的雇佣契约，期满后可到该城池办理户籍的衙门填写礼考申请单，或由雇主替其上缴一笔钱财，助其提前申请礼考。
    第(1/3)页