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    自从瓦剌、鞑靼等草原诸部向大明称臣之后，草原诸部与大明朝廷已经和平共处了十余年。

    这些年，大明朝廷不遗余力的派出工匠为草原诸部修建寺庙，更是从乌思藏为草原请去了数百名高僧常住寺庙担任主持。

    僧人们传播的“若是这一世吃苦受罪、侍奉佛祖，下一世必然能投到富贵人家享福”的理念，特别适用于各部落首领统治牧民，于是众首领大力推广，甚至强制牧民信奉。

    这就导致草原上的人，从古稀老者，到垂髫幼童，全部信教。

    以至于年轻一辈的人都不愿意生孩子了。

    再加上大明严格控制对草原物资的出口量，基本维持在可以满足各部头领、贵族对物质享受的一个需求量的程度，压根不管底层牧民的死活。

    朝廷更是严令禁止把冬薯、甘薯等农作物售卖给草原人。

    因此，近十余年来，瓦剌、鞑靼等草原诸部的人口可以说是骤然下降。

    “若是举部西迁，恰好正中大明皇帝的下怀，他们恨不得我们西迁，好派人来占领漠西。”

    脱欢沉声道：“当年我发现这个问题之后，便花了三年时间，重新修建了这座雄伟的和林城，就是为了凝聚人心。”

    “如今，我之所以要做出一副坚守和林城的样子，仍然是为了凝聚人心啊！”

    和林城原本就是蒙古帝国的首都，窝阔台汗七年建都于此，又是大元帝国的岭北行省首府。

    此处地缘位置极为重要，有所谓“天策桓桓控上游，边庭都付晋藩筹。河山表带连中夏，风雪洪蒙戍北楼”，以及“重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者，所以卫京师”之称。

    和林城所在地区是蒙古高原的中心地带，这里森林繁密，盛夏时遍野开花。

    忽必烈在开平自立为汗并打败阿里不哥后，政治中心南迁汉地，此地不再是首都。

    元亡后，北元又以此为政治中心，但在不断的内战中沦为废墟。

    洪武三年，元顺帝妥欢贴睦尔死于应昌，太子爱猷识理达腊继位，即元昭宗，元朝廷退据哈拉和林，仍用元国号，史称北元。

    北元政权仍以和林为首都。

    洪武二十年，明军攻克和林，此城被彻底毁灭。

    之后虽然数次重建，可永乐初期蒙古诸部分崩离析，鞑靼与瓦剌两部蒙古贵族之间相互攻伐，和林也逐渐没落。

    脱欢想自立为汗，统一草原，所以当年才会重建和林城，凝聚人心。


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