第二百三十二章:养济院与原始工业蒸汽机-《重生朱棣之子》


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    “爹?”

    朱瞻城看向朱高煦,询问道。

    朱高煦抚须道:“你熟读史书,就当给老九、老十三讲一堂关于‘慈幼局’的历史课了。”

    “是。”朱瞻城低头道。

    接着,他便看向朱瞻堂、朱瞻堪,对慈幼局的来历作了一番解释。

    “过去历朝历代,由于贫穷、战乱、天灾,包括重男轻女、迷信等等原因,主动或被动的弃婴、幼童不在少数。但幼儿的存亡,关系到人口的增减,与一个王朝的兴衰息息相关,历代帝王想不重视也不行。”

    “自先秦始,历代皆颁有为失去父母亲人照顾的孤儿提供保障的政令,称为‘恤孤’。春秋时,齐国设有‘掌孤’官,专门负责给孤儿寻找领养人,以及考察监督这些孤儿被领养后的照料情况,而领养孤儿的家庭可依照领养人数的多寡,享有免除不同程度的劳役。”

    “而这只是从官府政令方面给予孤儿关怀,集中收容孤儿并给予教养的惠民机构,一直到南北朝时才出现。南朝梁武帝萧衍在当时的京师,也就是今天的南京城里,建立了史上第一所由朝廷设立的‘孤独园’。”

    “但‘孤独园’并非专门收容无家可归的孤儿,也收容无人赡养的老者。毕竟,‘孤’本意指幼而无父,‘独’本意为老而无子。”

    “乃至唐代,类似‘孤独园’的惠民机构已经相当普遍,而且收容救助的人群范围也得到了扩大,具体是在老者、孤儿之外,又增加了贫困潦倒、无钱问病的病人,称为‘病坊’或‘悲田养病坊’。”

    “至于单独收容孤儿,并给予教养的惠民机构,出现在赵宋南渡之后。那时赵宋朝廷治下人口特别多,这对很多贫困的家庭来说,养孩子成了一个问题,因此很多养不起孩子的人家,干脆直接弃养。”

    “六弟,我打断一下。”

    朱瞻域抬手道。

    他待朱瞻城停下后,侧身向朱高煦行礼道:“儿子想起一件事,欲趁此机会向爹禀告。”

    “你想说如今的大明南北直隶境内,也存在赵宋时期京城百姓弃养孩子的情况?”

    朱高煦沉声问道。

    朱瞻域松了口气道:“看来爹早就知道了。”

    朱高煦点头道:“身居高位者,若不想成为聋子瞎子,必须得找一批人充当耳目。锦衣卫,就是我们皇家的耳目之一。”

    近二十年以来,天下的变化皆在他的掌握之中。

    由于甘薯等高产作物的推广,大明人口增加的迅速。

    再加上大量百姓涌入城中,许多百姓家中生的孩子已经超过了其家庭本身的负荷。

    普通的一对夫妻,养育有三、四个孩子还能勉强支撑,而那些不懂节制,且收入有限的家庭,便不得不把养不起的孩子丢弃,或送给别人抚养。

    “老六,你接着说。”

    朱高煦看向朱瞻城,吩咐道。

    “是。”

    朱瞻城恭声道。

    然后,他继续向朱瞻堂、朱瞻堪介绍“慈幼局”。

    “当时,为了‘使道路无啼饥之童’,宋理宗在淳佑九年,以官田五百亩,于临安创建慈幼局,收养遗弃的婴儿,并置乳母喂养,无子女者可来领养。”

    “‘慈幼’最早可见于《周礼》,是官府对没有亲人养育的弃婴、孤儿给予救济,使他们避免死于非命,乃是一项古老的典制。”

    “到了宝祐四年,在临安慈幼局运作成熟之后,宋理宗下诏要求‘天下诸州建慈幼局’。”

    “慈幼局由官府拔款经营,为了方便救治患病的婴幼儿,一般设在施药局旁边。局中有官府雇佣的奶娘,另外还会按月发放钱米绢布,保证孤儿有饭吃,有衣穿。”

    “没有子女的人家,可以到慈幼局领养孤儿,没人领养的孩子则会留在慈幼局中一直到成年,之后可以自行决定去留,官府不加干涉。”

    “除了慈幼局这种官营孤儿院,那时还出现了很多民间自发成立的其他孩童收容机构,如‘散收养遗弃小儿钱米所’、‘婴儿局’、‘慈幼庄’、‘及幼局’等等。”

    “蒙元灭宋之后,这种慈幼育儿惠民机构便一度衰落,直到太祖皇帝建立大明,设立‘养济院’之后,那些没有亲人养育的弃婴、孤儿才得以被地方官府收容。”

    朱瞻城言至此处,脸上顿时露出一副敬仰之色,接着道:“太祖皇帝是我们的太爷爷,他是贫苦百姓出身,知道民间疾苦,在推翻蒙元之后不久,便设置了三种惠民机构。”

    “一为养济院,专门收留那些无家可归,无人照料的孤寡老者,以及生活不能自理的残疾人,还有一些孤儿。”

    “我们的太爷爷当时下诏规定,养济院之中,每人每月分三斗米、五斤肉,若地方官没有尽责赡养这些人,轻则撤职查办,重则下狱问罪。”
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