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    明代农业生产水平其实并不低，之所以历史上会出现财政时常拮据的情况，根本原因是税收不力，官僚阶层与卫所军队圈地过甚，导致底层百姓种地积极性不高。

    “咱俩父子，你没必要如此谨慎，就实话实说。”

    朱棣不打算放弃，要求朱高煦必须说。

    傍晚的阳光，穿过武英殿的正门，将殿内朱高煦的影子拉的很长。

    他略做犹豫之后，决然道：“如果非要提的话，孩儿建议爹下一道取消丁赋的诏书，或者是鼓励寡妇改嫁的诏书。”

    朱棣闻之色变，像见鬼似的望着朱高煦，问道：“你可知取消丁赋与鼓励改嫁意味着什么？”

    朱高煦答道：“丁赋限制了人口的增加，取消丁赋，便等于是鼓励生育，增加人口。”

    明朝的丁赋就是人头税，亦称丁税、丁钱、丁银或身丁钱，乃是一个按丁口计征的税种。

    丁赋的征税对象是男丁，其性质是以钱代役。如汉时的“更赋”，唐代的“庸钱”。各代多有丁赋之征，其差别在于对成丁年龄的规定不同，税率不同。

    “百姓人口增多了，朝廷便可从中选拔出更多优秀的文武之才，如此大明的国力才能继续强大，维持镇压四海万邦的天朝上国之地位！”

    “孩儿知道，朝廷取消丁赋，天下百姓皆会高呼圣君治世，但是那些名下依附着许多黑户的乡绅、地主或官员，其中的绝大多数人绝不会答应。”

    “可是大明建国已经有三十一年，人口增加的并不算快，爹想开创盛世，孩儿觉得，现在正是取消丁赋的好时机。”

    当年朱高煦敢写建言书上奏朱元璋，那是他知道朱元璋不会把他怎么样，可谓是有恃无恐。

    现在他大胆直言，却不是基于自持有功而在朱棣面前口出狂言，却是真心想为永乐盛世出谋划策。

    朱棣闻言后，沉默不语。

    朱高煦接着道：“至于鼓励寡妇改嫁，便是要与那些崇尚‘夫死守节’之人为敌。”

    他之所以提及寡妇改嫁，是因为大明受到宋朝程朱理学的影响，目前民间对于改嫁的态度是不友好的。

    世上有很多人说秦律严苛，可秦律并没有规定女子必须守节。

    汉朝建立后，考虑到秦末战争伤亡人数过多，为了鼓励生育，朝廷下令要求寡妇另嫁，并规定了女性结婚的年龄，由此逐渐产生了华夏古代早婚早育的习俗。

    唐代因受到魏晋之风影响，再加上国富兵强，女子的社会地位得到了大幅度提高，出现了一大批极具代表的女性，如女皇武则天、太平公主、上官婉儿等。

    到了宋朝，女性开始被要求裹小脚，并出现了“女子无才便是德”的风气，不准女子改嫁的思想也开始出现，程朱理学认为守节比生死大事都重要。

    大明开国之后，社会上仍流行这种不能改嫁的思想，哪怕女子没有子嗣，也要在其丈夫死后继续赡养亡夫的父母，亡夫父母死后就独居。

    即便没有生活来源也可以不用管，就算做绣活卖刺绣，甚至都会人被指指点点。
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