第二百六十五章、建庙请神、宣扬恩德-《从聊斋开始做狐仙》


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    雷博阳回了智真寺,带着陈戛玉一起,带着灾神法在身上。

    宫梦弼空手而来,但走的时候大包小包,若非那贪食灵香的异种灵蚌能变换大小,宫梦弼怎么也得请辰曦当一回脚力。

    辰曦留在了汤溪,成了汤溪的水神。

    龙神斩妖、驱雨放晴的事情传遍了汤溪县,又有着沈山推波助澜、城隍默许,百姓还自发在汤溪河岸上建了一座简陋的龙神庙。

    条件有限,事急从权,只是土石垒成的小庙,供奉着一副龙图,以感念龙神的恩德,也祈求水患早日消退。

    有了真金白银支持,又有龙神镇压水域,建造堤坝再也没有受到阻挠,水患终于平息。

    而宫梦弼回了兰因寺,把灵蚌养在寺里的莲池中,便指挥着群狐改建寺庙、修筑泰山娘娘的庙宇。

    群狐果然如当日所言,出钱的出钱,出力的出力,热情高涨,毫不懈怠。

    要挖掘地基,便请了康胖子在山中放牧的野猪妖来帮忙。

    几个野猪妖哼哼唧唧地应了下来,到了兰因寺东边,便土遁钻进地里,而后循着康胖子梳理的地气开拱。

    猪哼哼声不断,就瞧见地面裂开,泥土往两边翻涌。

    野猪捡着泥土里的树根、蚯蚓、蝉蛹吃得不亦合乎,很快就掘出深坑。

    偶尔碰见几块大石头,就需要野狐拿绳索套住,几个野猪齐上阵,把石头拱得松动,然后拖拽出去。

    埋桩造墩,地基打好之后,便是一个个狐狸巧手能为,变着花样和把式,费尽心思,将泰山娘娘庙修筑得高大巍峨,颇有雄壮之美。

    宫梦弼也丝毫不闲着,取石为材,雕刻泰山娘娘的圣像。

    雕刻之时,观想泰山之厚重、朝霞之壮丽,感应着泰山娘娘的灵应,无需去臆想娘娘的面容,刻刀落下,自然而然便有了形貌。

    等到泰山娘娘庙落成之日,宫梦弼遍邀道友,一同庆贺。

    说起遍邀道友,实际上也不过是康胖子、湘君、辰曦和一众狐妖,还没有吴宁县的声势。

    但也没有办法,毕竟人生地不熟,宫梦弼还没有来得及广交朋友,多结善缘。
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