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    　　“今天呢主要给大家讲一些医学史，讲一些历史上的名医。”

    　　方彦道：“大家都是学中医的，对医学史并不陌生，对历史上的一些名医也不陌生，不过历史上的一些东西也只是只言片语，不知道大家在学医学史的时候，有没有去深究一些东西。”

    　　“比如说每个时代都有每个时代的特点，而这些特点则是由当时社会的大环境造成的。”

    　　方彦道：“比如金元时期出现的四大家，宋代的时候宋氏微弱，中原失陷........大家看当时的大环境，是不是属于主弱客强，从中医的方面讲，就属于正虚邪盛，因而当时出现了补土派的李东垣，还有善于调补中宫脾胃的张洁故。”

    　　“他们以刚燥扶阳之药物，振奋中土，让正气日进，邪气日退，就像是收复山河失地。”

    　　“还有朱丹溪，为什么崇尚补阴益下，因为在那个年代，战乱纷起，主暗臣专，膏泽不下于民，如此一来，民众亏虚，如水深火热，所以朱丹溪创立了养阴派.......”

    　　正如医学史，不少人都学过，甚至有一些人还深入的去学习去研究过。

    　　但是比起其他人只是学习历史，方彦那是真真切切的经历过，甚至在梦境中，方彦还和历代名医接触过，交流过，对很多名医的想法都有所了解。

    　　“再说大家都很熟悉的医圣张仲景。”

    　　方彦继续道：“张仲景是一个有大善心的人，他的善心源自于他看到的时代疾苦，那个时候战乱不止，疫病横行，导致死亡遍地，出现白骨露于野、千里无鸡鸣的惨状。”

    　　“张仲景的家族原有二百多人，不到十年间就有三分之二的人死于疫病，其中死于伤寒的，就有一百多人，这也是张仲景致力于伤寒，能写出《伤寒杂病论》的主要原因。”

    　　“当时的情况是士大夫们追逐名利富贵，钻研医术的人很少，而一般的医生又墨守成规，各家的成名家计秘而不宣，都是当时的中医得不到应有的发展.......”

    　　“而张仲景之所以能被称之为医圣，和张仲景同时代的华佗之所以能名垂千古，正是因为张仲景和华佗两个人对医学的影响和巨大贡献。”

    　　“我们都是学医的，学医，就要把他当做事业去做。”

    　　方彦道：“现在提起事业，大家首先想到的就是开个超市、饭店，或者公司，去创业，去挣钱，这叫事业，然而在以前，这些都不能称之为事业，真正能被称之为事业的是为了天下苍生计而奋斗，那才叫事业，其他的都能算是养家糊口的营生，叫工作。”
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